Laman Depan
Rabu, 16 Januari 2013
Kamis, 06 Desember 2012
Kamis, 07 Juni 2012
Selembar Fotokopi Injil Barnabas Rp14 M
Selembar Fotokopi Injil Barnabas Rp14 M
Kamis, 07 Juni 2012, 13:43 WIB
Al-Arabiya
Injil kuno yang diyakini sebagi Injil Barnabas.
Berita Terkait
Inilah Keutamaan Muka Ka'bah
Militer Turki Jaga Ketat Injil Barnabas
Turki Terjemahkan Injil Berusia 1.500 Tahun
Inilah Periode Awal Dakwah Rasulullah SAW
Ada Nama Allah di Tubuh Ibu
REPUBLIKA.CO.ID, ANKARA -- Naskah kuno berusia 1.500 tahun yang diyakini sebagai versi asli Injil Barnabas, terus mengundang perhatian dunia. Bahkan, fotokopi satu lembar manuskrip jadul tersebut bisa dihargai hingga 1,5 juta dolar AS (sekitar Rp 14 miliar).
Naskah kuno tersebut ditulis dalam bahasa Aramaic yang diyakini sebagai bahasa yang dipakai Bunda Mariam, ibunda Yesus Kristus. Naskah itu ditulis dengan tinta emas dalam lembaran berbahan kulit. Di dalamnya disebutkan berbagai hal yang bertentangan dengan doktrin Kekristenan pada umumnya.
Pada bab 41 tertulis lafal syahadat dan pengakuan terhadap kerasulan Muhammad SAW. “Ketika Adam berbalik, ia melihat di atas pintu gerbang surge tertulis kalimat ‘Tiada tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan-Nya’.”
Selain itu, Injil Barnabas tersebut juga menyebutkan Yesus tidak pernah disalib. Yesus juga dikatakan telah memprediksi kedatangan Muhammad.
Menteri Kebudayaan dan Pariwisata Turki, Ergrul Gunay mengatakan, manuskrip itu bisa jadi merupakan versi asli dari Injil. Dibeberkan Gunay, Vatikan telah mengajukan permintaan resmi pada pihaknya untuk melihat manuskrip yang mengundang kontroversi itu.
Sementara Media Iran, Basij Press melaporkan, adanya upaya-upaya dari kaum Zionis dan pemerintahan negara-negara Barat untuk mensabotase isi manuskrip itu. Namun, Pemerintah Turki merespon cepat dengan menerjunkan militer untuk menjaga keamanan manuskrip.
Banyaknya pihak yang merasa berkepentingan membuat nilai naskah itu meroket. Media Inggris Daily Mail menaksir harga manuskrip itu bisa mencapai 14-28 juta dolar AS. Salinan fotokopi per lembarnya saja bisa dihargai hingga 1,5 juta dolar AS.
Redaktur: Karta Raharja Ucu
Reporter: Adi Wicaksono
Subhanallah, Ini Mukjizat Penciptaan Matahari
Subhanallah, Ini Mukjizat Penciptaan Matahari
Kamis, 07 Juni 2012, 12:31 WIB
Venus terlihat seperti noktah hitam di bagian kiri matahari saat dipantau dengan teleskop milik penggiat Himpunan Astronomi Amatir Jakarta (HAAJ) di Planetarium, Taman Ismail Marzuki, Jakarta, Rabu (6/6). (dok. HAAJ)
Berita Terkait
Badan Wakaf Al-Quran Goes to School
Asyiknya, Menjadi Mahasantri Mahad UIN Syarif Hidayatullah
'Mencintai Alquran adalah Sunnah Rasulullah'
Inilah Penjelasan Sains terhadap Ayat Alquran tentang Semesta
Ribuan Siswa Jakarta Pecahkan Rekor Muri Kaligrafi
REPUBLIKA.CO.ID, Matahari adalah unit terbesar dari sistem tata surya kita. Matahari sangatlah panas dan mengandung gas yang selalu terbakar.
Di permukaannya selalu terjadi ledakan bagaikan jutaan bom atom yang dijatuhkan tiap waktu. Ledakan ini menghasilkan lidah api raksasa yang ukurannya 40 atau 50 kali lebih besar dari bumi kita.
Matahari seperti bola api raksasa yang memberikan panas dan cahaya yang sangat besar dari permukaannya. Ruang angkasa, bagaimanapun, gelap gulita. Bumi kita adalah salah satu bagian yang indah dari kegelapan mutlak itu.
Dan, tidak ada unit lain selain matahari di tata surya kita yang mampu menyinari dan menghangatkan bumi kita. Apabila bukan dari matahari, maka akan terjadi malam selama-lamanya, dan setiap daerah akan terselimuti es. Kehidupan dengan begitu akan mustahil, dan kita pun tidak akan ada.
Panas yang diberikan matahari akan sangat tinggi selama musim panas. Namun, matahari jaraknya jutaan kilometer dari bumi, dan hanya 0,2 persen dari panasnya yang benar-benar mencapai bumi. Sejak suhu di bumi bisa sangat tinggi, meskipun matahari letaknya begitu jauh, bagaimana dengan suhu matahari itu sendiri?
Temperatur di permukaan matahari adalah 6.000 derajat Celcius, dan 12 juta derajat Celsius di dalamnya.
Allah telah menciptakan jarak yang sempurna antara bumi dan matahari. Apabila jarak matahari lebih dekat dengan kita, maka semua yang ada di bumi akan menguap dan terbakar. Begitu juga, apabila jaraknya lebih jauh dari saat ini, maka semua daerah akan tertutupi es. Dengan begitu, tentu saja, kehidupan akan mustahil.
Daerah kutub, daerah yang mendapatkan panas paling sedikit dari matahari, secara permanen diselimuti oleh es, sedangkan daerah ekuator, yang mendapatkan lebih banyak panas, selalu panas.
Namun, perbedaan suhu antara kutub dan ekuator ini yang menyebabkan terciptanya iklim moderat di bumi secara keseluruhan, dan iklim inilah yang menyokong terwujudnya kehidupan. Hal tersebut adalah salah satu tanda dari tidak terhitungnya bukti cinta Allah kepada manusia.
Bila matahari lebih besar atau lebih kecil, lebih jauh ataupun lebih dekat dengan bumi, maka sangat tidak mungkin terjadi kehidupan di planet kita.
Bagaimanapun juga, Allah menciptakan matahari, bumi dan sistem tata surya dengan sedemikian teraturnya agar kita dapat hidup dengan nyaman. Di ayat lain dalam Alquran tertera bagaimana matahari dan bulan selalu bergerak sesuai perintah Allah :
“Dan Dia menundukkan malam dan siang, matahari dan bulan untukmu, dan bintang-bintang dikendalikan dengan perintahNya. Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang mengerti.” (Q.S.An-Nahl (16):12)
Dikutip dari Harunyahya.com
Redaktur: Heri Ruslan
Rabu, 02 Mei 2012
Sertifikasi Guru Kab Bogor 2012: PLPG Putaran 1
Sertifikasi Guru Kab Bogor 2012: PLPG Putaran 1: Yth. Bpk/Ibu peserta sergur 2012. Berikut kami sampaikan PLPG putaran I yg dilaksanakan pada : Hari / Tgl : Sabtu sd Senin / 5...
Selasa, 01 Mei 2012
Sertifikasi Guru Kab Bogor 2012: PLPG 2012
Sertifikasi Guru Kab Bogor 2012: PLPG 2012: Yth. Bpk/Ibu peserta sertifikasi guru 2012 Diberitahukan bagi peserta yg telah lulus UKA agar mempersiapkan diri mengikuti PLPG yang diren...
PLPG 2012
Yth. Bpk/Ibu peserta sertifikasi guru 2012
Diberitahukan bagi peserta yg telah lulus UKA agar mempersiapkan diri mengikuti PLPG yang direncanakan dimulai bulan MEI 2012. Adapun tempat / peserta bertahap dan menyusul daftarnya.
Terima kasih.
Senin, 30 April 2012
Hardiknas 2012 Akan Diwarnai Berbagai Kegiatan
Jakarta --- Menyongsong peringatan hari pendidikan nasional (Hardiknas) 2012, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, menggelar berbagai kegiatan sejak April sampai Juni mendatang. Hardiknas yang jatuh tepat pada tanggal 2 Mei akan diwarnai dengan kegiatan rutin upacara, dan resepsi hardiknas pada malam harinya. Selain itu, Kemdikbud juga menggelar pameran internal di halaman parkir gedung Kemdikbud. “Stand-stand pameran sedang digarap,” demikian dijelaskan Mendikbud Mohammad Nuh, di Gedung Kemdikbud, Senin (30/04).
Dalam resepsi Hardiknas nanti, akan dilakukan penandatanganan dengan Garuda dan Persatuan Tuna Netra Indonesia (Pertuni). “Kita akan menyerahkan beasiswa kepada keluarga penyandang cacat,” katanya. Mendikbud juga akan menyerahkan Al-Qur’an Braille, komputer bicara, dan buku-buku Braille. Pemutaran film animasi pun telah disiapkan untuk menghibur siswa-siswi pada kesempatan tersebut.
Untuk puncak acara Hardiknas, sampai saat ini masih tersedia dua alternatif jadwal. 21-22 Mei, atau 4-6 Juni. Acara puncak akan diadakan di Istora Senayan Jakarta, dan direncanakan akan dihadiri oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. “Puncak Hardiknas direncanakan digabung dengan Hari Kebangkitan Nasional seperti tahun lalu,” tutur Menteri Nuh.
Tema Hardiknas 2012 adalah ‘Bangkitnya Generasi Emas Indonesia’. Tema tersebut disesuaikan dengan rencana besar Kemdikbud untuk menyiapkan generasi emas hadiah ulang tahun kemerdekaan Indonesia pada 2045 nanti. Tahun ini dianggap sebagai masa ‘menanam’ generasi emas tersebut. “Dari 2012-2035 Indonesia mendapat bonus demografi, dimana jumlah penduduk usia produktif paling tinggi diantara usia anak-anak dan orang tua,” jelas Mendikbud.
Dengan bonus demografi tersebut, pemerintah telah menyiapkan grand design pendidikan. Pendidikan anak usia dini digencarkan dengan gerakan PAUDisasi. Pembangunan dan rehabilitasi sekolah dan ruang kelas baru dilakukan secara besar-besaran, serta intervensi khusus untuk meningkatkan angka partisipasi kasar (APK) siswa SMA. “2020 nanti, minimal pekerja kita lulusan SMA,” katanya. Peningkatan APK perguruan tinggi juga dilakukan dengan meningkatan akses, memastikan keterjangkauan, dan memastikan ketersediaan. (AR)
Selasa, 24 April 2012
FIR'AUN YANG DITENGGELAMKAN
FIR'AUN YANG DITENGGELAMKAN
(Keadaan mereka) serupa dengan keadaan Fir'aun dan pengikut-pengikutnya serta orang-orang yang sebelumnya. Mereka mendustakan ayat-ayat Tuhannya maka Kami membinasakan mereka disebabkan dosa-dosanya dan Kami Tenggelamkan Fir'aun dan pengikut-pengikutnya; dan kesemuanya adalah orang-orang yang zalim.( QS Al Anfal 54).
Peradaban Mesir kuno berada dalam waktu yang sama dengan negara kota yang berada di Mesopotamia, dikenal sebagai satu diantara peradaban tertua di dunia dan dikenal dengan pengorganisasian negara dan paling maju dalam tatanan sosial dijamannya. Fakta bahwa mereka telah menemukan tulisan/huruf pada milinium 3 SM dan menggunakannnya, bahwa mereka juga memanfaatkan sungai Nil dan mereka terselamatkan dari berbagai bahaya luar dalam kaitannya dengan setting alamiah negara tersebut, nyata-nyata telah memberikan sumbangan yang besar terhadap bangsa Mesir dalam peningkatan peradaban mereka.
Namun, masyarakat yang "beradab" ini, pada masa berlakunya "pemerintahan Fir'aun (Pharaoh)" menggunakan system kafir yang disebutkan secara jelas dalam Aal qur'an dalam bahasa yang amat jelas dan lugas. Mereka bersifat congkak, angkuh dengan kebanggaan diri, mengesampingkan dan mengutuk. Dan akhirnya baik peradaban mereka yang maju, tatanan sosial politik bahkan dengan tentara yang kuat sekalipun tidak bisa menyelamatkan ketika mereka dihancurkan.
Wewenang Sang Fir'aun (Pharaoh)
Peradaban bangsa Mesir sangat mendasarkan pada kesuburan sungai Nil. Bangsa Mesir telah menetap di lembah Nil dikarenakan melimpahnya air di sungai ini dan karena mereka bisa mengolah tanah dengan persediaan air yang telah diberikan oleh sungai yang tidak tergantung kepada musim hujan. Ahli sejarah Ernest H Gombrich mengaakan dalam tulisannya bahwa Afrika sangatlah panas dan terkadang tidak pernah sama sekali turun hujan selama berbulan-bulan. Inilah sebabnya mengapa banyak daerah di benua yang besar ini sangat luar biasa keringnya. Bagian-bagian dari benua ini tertutup oleh lautan pasir yang sangat luas. Di kedua sisi sungai Nil juga tertutup oleh pasir dan di Mesir sendiripun jarang terjadi hujan. Namun di negeri ini hujan tidaklah terlalu dibutuhkan karena sungai Nil yang mengalir melintas ditengah-tengah seluruh negara .1
Jadi siapapun yang nenguasai sungai Nil yang sangtlah penting tersebut maka dialah yang bisa menguasai asset terbesar perdagangan dan pertanian Mesir. Pharaoh bisa melangengkan dominasinya atas Mesir dengan jalan ini.
Bentuk sungai Nil yang sempit dan memanjang di Lembah Nil tidak memungkinkan unit-tunit kependudukan yang berada disekitar sungai untuk terlalu mengembangkan wilayahnya. Itulah sebabnya bangsa Mesir lebih memilih untuk membentuk sebuah peradaban yang terdiri dari kota-kota kecil dan perkampungan daripada kota-kota besar. Faktor inilah yang memperkuat dominasi Pharaoh atas masyarakatnya.
Raja Menes dikenal sebagai pharaoh Mesir pertama yang menyatukan seluruh Mesir kuno untuk pertama kalinya dalam sejarah dalam sebuah negara persatuan kurang lebih 3000 SM. Kenyaaan bahwa istilah "Pharaoh " asal usulnya merujuk pada istana dimana raja Mesir berada, namun pada saat itu menjadi gelar dari raja-raja Mesir. Inilah sebabnya mengapa raja yang memerintah Mesir kuno mulai disebut " Pharaoh".
Sebagai pemilik, pengatur dan penguasa dari seluruh negara dan wilayah-wilayahnya, maka Pharaoh diterima sebagai pengejawantahan dari dewa yang terbesar dalam kepercayaan Mesir kuno yang Politheistik dan menyimpang. Administrasi dari wilayah Mesir, pembagian mereka, pendapatan mereka, singkatnya, seluruh pertanian, jasa dan produksi dalam batas-batas wilayah negara dikelola dalam kekuasan Pharaoh.
Absolutisme dalam masa kepemimpinannya telah melengkapi penguasaannya terhadap negara dengan kekuasaan yang dapat melakukan semua hal sesuai dengan keinginannnya. Tepat pada dinasti pertama kekuasaannya Menes yang menjadi raja Mesir yang berhasil menyatukan Hulu dan Hilir Mesir, Sungai Nil diserahkan kepada publik dengan menggunakan saluan-saluran air. Disamping itu seluruh produksi berada dibawah penguasaan dan seluruh produksi barang dan jasa diberikan untuk kepentingan sang raja. Rajalah yang mendistribusikan dan membagi barang dan jasa dalam proporsi yang diinginkan oleh rakyat. Hal ini tidaklah sulit bagi raja yang telah memiliki suatu kekuasaan di daeah tersebut untuk menempatkan rakyat dalam kepatuhan Raja Mesir atau yang nantinya bernama Pharaoh dan dia mengaku dirinya sebagai Makhluk suci yang memegang kekuasan yang besar dan mencakupi semua kebutuhan rakyatnya dan ia mengubah dirinya menjadi tuhan. Para Pharaoh benar-benar percaya bahwa diri mereka adalah tuhan.
Kata-kata Pharaoh (Fir'aun) disebutkan dalam al Qur'an yang digunakan dalam percakapannya dengan Musa, hal ini membuktikan bahwa mereka percaya atas ketuhanan Pharaoh. Ia mencoba mengancam Musa dengan mengatakan ;" Sungguh jika kamu menyembah Tuhan selain aku, benar-benar aku akan menjadikan kamu salah seorang yang dipenjarakan". ( QS Asy-Syu'ara 29), dan berkata Fir-aun kepada orang-orang di sekelilingnya ;" Hai Pembesar kaumku, aku tidak mengetahui tuhan bagimu selain aku". (QS Al Qashas 38).
Ia mengatakan ini semua karena menganggap dirinya adalah tuhan.
Kepercayaan relijius bangsa Mesir
kebanyakan berdasarkan kepada
pengabdian terhadap tuhan-tuhan
mereka. ”Perantara” antara tuhan-
tuhan ini dengan manusia adalah para
pendeta yang merupakan bagian dari
para pemuka masyarakat.
Karena berurusan dengan ilmu magis
dan sihir, para pendeta menjadi kelas
penting yang digunakan oleh para
fir’aun untuk menjaga kepatuhan
rakyatnya.
Kepercayaan Agama
Menurut Herodotus seorang ahli sejarah, Mesir kuno adalah umat yang paling beriman di dunia. Namun agama mereka bukanlah agama yang sejati, namun merupakan sebuah bentuk politheisme yang sesat. Dan mereka tidak bisa meningalkan agama sesat mereka karena mereka orang-orang yang sangat kolot (konservatif).
Bangsa Mesir kuno sangatlah dipengaruhi oleh lingkungan alam dimana mereka hidup. Keadaan alam Mesir menjaga negara tersebut terhadap serangan dari luar secara sempurna. Mesir dikelilingi oleh gurun pasir, pegunungan dan lautan disemua sisi. Serangan mungkin dilakukan terhadap negara tersebut hanya dengan kemungkinan dua jalan, namun mereka dapat dengan mudah mempertahankan diri. Bangsa Mesir menjadi terisolasi dari dunia luar berkat faktor-faktor alam ini. Namun dengan sifat fanatik yang berlebihan sehingga bangsa Mesir memperoeh cara berpikir yang membelenggu mereka terhdap perkembangan dan hal-hal yang baru dan mereka sangatlah kolot terhadap agama mereka. Agama nenek moyang mereka yang disebutkan berkali-kali dalam Al Qur'an menjadi nilai yang paling penting bagi mereka.
Inilah sebabnya Fir'aun dan lingkungan dekatnya mengingkari Musa dan Harun ketika mengumumkan Agama Sejati dengan mengatakan ;
Mereka berkata; "Apakah kamu datang kepada kami untuk memalingkan kami dari apa yang kami dapati nenek moyang kami mengerjakannya, dan supaya kamu berdua mempunyai kekuasaan di muka bumi?, kami tidak akan mempercayai kamu berdua".(QS. Yunus: 78)
Agama/kepecayaan dari bangsa Mesir kuno dibagi ke dalam cabang-cabang, yang paling utama menjadi agama resmi negara adalah kepercayaan terhadap orang-orang dan adanya kehidupan setelah kematian.
Menurut agama resmi negara, Fir'aun (Pharaoh) adalah mahkluk suci, dia adalah pengejawantahan dari tuhan-tuhan mereka di muka bumi dan tujuannya adalah untuk menyelenggarakan keadilan dan melindungi mereka di dunia.
Kepercayaan yang berkembang luas dikalangan masyarakat sangatlah rumit dan unsur-unsur yang berbenturan dengan kepercayaan resmi negara ditekan oleh pemerintahan Fir'aun. Pada dasarnya mereka percaya kepada banyak tuhan dan tuhan ini biasanya digambarkan memiliki kepala binatang dengan tubuh manusia.
Kehidupan setelah mati merupakan bagian terpenting dalam kepercayaan bangsa Mesir. Mereka percaya bahwa roh akan terus hidup setelah jasad mati. Sesuai dengan hal ini roh-roh dari orang mati dibawa oleh malaikat-malaikat tersebut kepada tuhan sebagai hakim dan 4 saksi hakim lainnya, sebuah skala derajat tersusun dipertengahan dan jantung dari ruh/jiwa ditimbang dalam skala ini. Bagi mereka yang mati dengan timbangan kebaikan lebih banyak hidup dalam keadaan penuh dengan keindahan dan hidup dalam kebahagiaan, bagi mereka yang timbangannya lebih berat dengan kejahaan dikirim ke satu tempat dimana mereka mendapatkan siksaan yang berat. Disana mereka disiksa dalam keabadian oleh sebuah makhluk aneh yang disebut dengan "Pemakan Kematian".
Kepercayaan bangsa Mesir terhadap kehidupan di hari kemudian jelas-jelas menunjuukan paralelisme (kesamaan padangan) dengan kepercayaan monotheistik dan agama sejati (yang benar). Dan perintah-perintah suci telah mencapai peradaban Mesir kuno, namun agama ini kemudian diselewengkan dari monotheisme berubah menjadi Pholytheisme. Seperti telah diketahui bahwa para pemberi peringatan menyerukan orang-orang untuk meng-Esakan Allah dan memerintahkan mereka untuk menjadi hamba-Nya, diutus di Mesir dari masa ke masa sebagaimana mererka diutus untuk seluruh penduduk dunia pada satu waktu atau waktu yang lain. Salah satunya adalah Nabi Yusuf yang kehidupannya secara terperinci diceritakan dalam Al Qur'an. Sejarah Nabi Yusuf adalah sangat penting karena terdapat kehadiran anak-anak Israel di Mesir dan bagaimana mereka menatap disana.
Sebaliknya dalam sejarah terdapat keterangan yang menyatakan bahwa banyak orang Mesir yang menyerukan orang-orang terhadap kepercayaan -kepercayaan Monotheistik bahkan sebelum nabi Musa sekalipun, salah satu dari mereka adalah Pharaoh(Fir'aun) yang paling penting dalam sejarah Mesir, dia adalah Amenhotep IV.
Fir'aun Amenhotep IV Yang Monotheistik
Fir'aun-fir'aun Mesir pada umumnya bersifat brutal, menindas, suka berperang dan orang-orang yang bengis. Secara umum menereka mengadopsi agama politheisme Mesir dan mendewa-dewakan diri mereka sendiri melalui agama ini.
Namun terdapat seorang Fir'aun dalam sejarah Mesir yang sangat-sangat berbeda dengan yang lainnya. Fir'aun ini mempertahankan kepercayan terhadap sang pencipta Yang Tunggal dan karenanya ia mendapakan perlawanan yang sangat kuat dari para pendeta Amon, yang mereka itu mendapatkan keuntungan dari agama politheisme dan dengan beberapa prajurit yang membantu mereka, sehingga akhirnya Fir'aun itu terbunuh. Fir'aun ini adalah Amenhotep IV yang mulai berkuasa di abad XIV SM.
Ketika Fir'aun Amenhotep IV dinobatkan sebagai raja pada 1375 SM, ia menjumpai kekolotan (konservatisme) dan tradisionalisme yang telah berlangsung selama berabad-abad, sehingga susunan masyarakat dalam hubungannya dengan istana kerajaan terus berlanjut tanpa adanya perubahan. Masyarakat menutup pintu rapat-rapat terhadap peristiwa dari luar dan kemajuan agama. Konservatisme yang sangat keras ini juga dikatakan oleh para pengembara Yunani kuno sebagai diakibatkan oleh kondisi geografis alam Mesir seperti disebutkan diatas.
Sesuai dengan ketentuan Fir'aun, agama resmi menuntut kepercayaan yang tidak terbatas dalam segala hal yang lama dan tradisional. Namun Amenhotep IV tidak menyetujui agama resmi tersebut. Ahli sejarah Ernst Gombrich menulis :
Amenhotep IV melakukan banyak perubahan terhadap banyak kebiasaan yang disucikan oleh tradisi tua dan tidak ingin untuk melakukan penyembahan terhadap tuhan yang berbentuk dalam berbagai simbol yang aneh dari kaumnya. Baginya hanya satu Tuhan yang perkasa yaitu Aton, yang disembahnya dan yang diejawantahkannya dalam bentuk matahari Ia menyebut dirinya setelah tuhannya, sebagai Akhenaton, dan ia memindahkan istananya menjauh dari jangkauan para pendeta dari tuhan-tuhan yang lain ke suatu tempat yang sekarang disebut dengan El-Amarna .2
Setelah kematian ayahnya, Amenhotep IV muda mendapatkan tekanan yang hebat. Tekanan ini disebabkan oleh kenyataan bahwa ia membangun sebuah agama yang berdasarkan paham monotheisme dengan mengubah agama tradisional politheisme Mesir dan memcoba untuk melakukan perubahan-perubabahan yang radikal dalam berbagai bidang. Namun para pemimpin Thebes tidak memperbolehkannya untuk menyampaikan pesan dari agama ini. Amenhotep IV dan orang-orangnya kemudian berpindah dari kota Thebes dan bermukim di Tell-El-Amarna. Disini mereka membangun sebuah kota baru yang modern yang dinamakan "Akh-et-aton". Amenhotep IV mengubah namanya yang berarti "kesenangan/kesayangan dari sang Amon" menjadi Akh-en-aton yang berarti "Tunduk kepada sang Aton". Amon adalah nama yang diberikan untuk patung (totem) yang terbesar dalam kepercayaan politheisme bangsa Mesir. Menururt Amenhotep IV, Aton adalah "pencipta dari surga dan dunia", penyamaan nama sebutannya untuk Allah.
Merasa terganggu dengan perkembangan ini, maka para pendeta Amon ingin merenggut kekuatan Akhenaton dengan menciptakan krisis ekonomu di negaranya. Akhenaton akhirnya terbunuh dengan cara diracun oleh para komplotan yang ingnin menghancurkannya. Para Fir'aun berikutnya merasa khawatir dan merekapun tenggelam dalam pelukan pengaruh para pendea tersebut.
Setelah Akhenaton, muncullah Fir'aun yang berkuasa dengan kekuatan militer. Hal ini sekali lagi mengakibatkan tradisi lama politheisme menjadi berkembang luas dan adanya usaha untuk kembali ke masa lalu. Beberapa abad kemudian, Ramses II yang berkuasa paling lama dalam sejarah Mesir diangkat menjadi raja. Menurut banyak ahli sejarah, Ramses II adalah Fir'aun yang menyiksa Bani Israel dan berperang terhadap Nabi Musa . 3
CATATAN
1. Ernst H. Gombrich, Gençler için Kisa Bir Dünya Tarihi, (Translated into Turkish by Ahmet Mumcu from the German original script, Eine Kurze Weltgeschichte Für Junge Leser, Dumont Buchverlag, Köln, 1985), Istanbul: Inkilap Publishing House, 1997, hlm. 25
2. Ernst H. Gombrich, The Story of Art, London MCML, The Phaidon Press Ltd., hlm. 42
3. Eli Barnavi, Historical Atlas of The Jewish People, London: Hutchinson, 1992, hlm. 4; "Egypt", Encyclopedia Judaica, Vol. 6, hlm. 481 and "The Exodus and Wanderings in Sinai", Vol. 8, hlm. 575; Le Monde de la Bible, No:83, July-August 1983, hlm. 50; Le Monde de la Bible, No:102, January-February 1997, hlm. 29-32; Edward F. Wente, The Oriental Institute News and Notes, No:144, Winter 1995; Jacques Legrand, Chronicle of The World, Paris: Longman Chronicle, SA International Publishing, 1989, hlm. 68; David Ben Gurion, A Historical Atlas Of the Jewish People, New York: Windfall Book, 1974, hlm. 32
Rabu, 18 April 2012
Pendidikan Masyarakat
Pendidikan Masyarakat
Posted Mon, 04/16/2012 - 10:19 by sidiknas
Apa dan Bagaimana Pendidikan Masyarakat?
Bapak Pendidikan Indonesia, Ki Hajar Dewantara menegaskan bahwa pendidikan memiliki hakikat memanusiakan manusia dengan mewujudkan pribadi yang merdeka. Pendidikan dilatari tiga lingkungan pendidikan utama yang saling berkaitan yang disebut Tripusat Pendidikan yang terdiri atas lingkungan pendidikan yang diselenggarakan oleh: pertama, pemerintah, dalam bentuk persekolahan atau pendidikan formal; kedua, masyarakat, dalam bentuk kelompok belajar, komunitas belajar, atau pendidikan nonformal dalam hal ini Satuan Pendidikan Nonformal disebut Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM); ketiga, keluarga dan lingkungan terdekat, ada yang menyelenggarakan komunitas belajar dan biasanya bekaitan dengan keagamaan, spiritual, seni, olahraga, dan keterampilan lokal. Pembelajaran dalam lingkup keluarga dan ketetanggaan atau lingkungan terdekat ini disebut dengan pendidikan informal.
Ketiga lingkungan belajar tersebut berperan penting dalam membangun kerangka fisik, mental, dan spiritual seseorang sehingga membentuk kepribadian dan karakter yang mandiri. Sejalan dengan tripusat pendidikan, pembinaan pendidikan masyarakat berperan dalam suatu proses di mana upaya pendidikan yang diprakarsai pemerintah diwujudkan secara terpadu dengan upaya penduduk setempat untuk meningkatkan kondisi sosial, ekonomi, dan budaya yang lebih bermanfaat dan memberdayakan masyarakat secara nonformal dan informal.
Seperti dijelaskan dalam tripusat pendidikan, pendidikan tidak dapat terisolasi dari masyarakat yang semakin berkembang dalam suatu kompleksitas dan keragaman tertentu. Masyarakat menginginkan hal yang sangat sederhana, yaitu punya pendidikan dan dapat meningkatkan penghasilan. Kenyataannya terdapat disparitas dalam pencapaian pendidikan ditinjau dari berbagai aspek, misalnya usia, lokasi geografis, sosial, dan budaya. Dalam kondisi seperti inilah pendidikan masyarakat menjadi bagian yang sangat penting dalam mengisi rongga-rongga yang belum sepenuhnya tersentuh.
Sentuhan yang terfokus dapat dilakukan pendidikan masyarakat pada kantong-kantong kemarjinalan di provinsi, kabupaten/kota padat tuna aksara, desa, lokasi kumuh miskin di kota, dan kawasan 3 T (terpencil, terluar, dan tertinggal) untuk memenuhi hak orang dewasa terhadap pendidikan. Fokus sasaran dipertajam dengan memberikan layanan yang sesuai potensi dan konteks kelokalan pada kawasan klaster 4 (nelayan), kawasan pertanian, kawasan dengan etnik minoritas, dan kawasan perbatasan.
Pada tingkat provinsi, terdapat 9 provinsi dengan jumlah penduduk tuna aksara di atas 200.000 orang. Provinsi tersebut antara lain Jawa Timur, Jawa Tengah, Jawa Barat, Papua, Sulawesi Selatan, Nusa Tenggara Barat, Nusa Tenggara Timur, Banten, dan Kalimantan Barat. Pada tingkat Kota/Kabupaten terdapat 34 Kabupaten dengan jumlah penduduk tuna aksara di atas 50.000 orang. Bahkan terdapat dua Kabupaten dengan jumlah tuna aksara di atas 150 ribu orang, yaitu Jember (204.069) dan Sumenep (169.747).
Untuk memenuhi bagian yang belum sepenuhnya tersentuh pendidikan formal, pendidikan masyarakat diharapkan mampu berperan untuk mendorong tumbuhnya masyarakat belajar sepanjang hayat melalui program pendidikan keaksaraan, peningkatan budaya baca, pengarusutamaan gender bidang pendidikan, pemberdayaan perempuan dan perlindungan anak, pendidikan kecakapan hidup, pendidikan kepemudaan, pendidikan keorangtuaan, dan penataan kelembagaan pendidikan masyarakat. Melalui berbagai inisiatif beragam program ini diharapkan terdapat investasi pendidikan nasional bagi pemenuhan hak warga negara terhadap akses pendidikan bermutu yang benar-benar dapat dirasakan dan dilihat hasilnya oleh seluruh masyarakat.
PKBM
PKBM menawarkan beragam layanan pendidikan mulai dari pendidikan anak usia dini, pendidikan kesetaraan, pendidikan keaksaraan, hingga pendidikan perempuan dan kecakapan hidup. Semua layanan tersebut terbentuk dari, oleh, dan untuk masyarakat di bawah jejaring kemitraan dengan berbagai pihak terkait. Masyarakat berinvestasi dan tidak jarang merelakan sebagian asetnya berupa lahan, tenaga, pikiran, dan anggaran untuk membangun dan menyelenggarakan pendidikan nonformal di PKBM. Dikarenakan hal ini, standar, potensi, dan kompetensi tutor PKBM menjadi beragam dan tidak setara antara satu dengan yang lainnya. Program dan layanan yang ditawarkan juga berbasis konteks dan kebutuhan masyarakat setempat sehingga terkadang ada PKBM yang apabila programnya telah terpenuhi dalam kurun waktu tertentu, PKBM tersebut beralih fungsi. Oleh karena itu diperlukan pendataan untuk mengukur keragaman potensi, mengumpulkan informasi, dan melihat sebaran PKBM. Hingga saat ini jumlah PKBM yang telah mendaftar dan memiliki Nomor Induk Lembaga (NILEM) adalah sebanyak 6.474 unit.
Taman Bacaan Masyarakat (TBM)
Pendidikan masyarakat juga berupaya mencegah kekambuhan ketunaaksaraan penduduk dewasa dan meningkatkan budaya baca dengan ‘membacakan masyarakat dan memasyarakatkan membaca’ melalui sinergi program pendidikan keaksaraan dengan perluasaan akses terhadap bahan bacaan. Layanan ketersedian bahan bacaan ini diwujudkan dengan perluasan Taman Bacaan Masyarakat (TBM) pada tingkat kecamatan dan diperluas di ruang publik seperti pasar, mall, terminal, rumah ibadah, rumah sakit, panti sosial, dan ruang publik lainnya. Hingga saat ini terdaftar 6.350 TBM, temasuk TBM ruang publik dan Mobile.
Rumah Pintar
Di samping PKBM dan TBM, terdapat juga Rumah pintar sebagai salah satu Satuan Pendidikan Nonformal Sejenis (SPNF-S) yang didisain dengan strategi pembelajaran bermakna dan menyenangkan bagi para warga belajar, terutama anak-anak berusia 4-15 tahun. Selain daripada itu, terdapat juga program-program kecakapan hidup untuk para ibu dan pemuda, kemampuan keorangtuaan (parenting) bagi para ibu muda dengan anak-anak usia dini, dan ketahanan pangan keluarga melalui pengadaan kemampuan kewirausahaan. Oleh karena itu, semua orang pada semua tingkat kelompok usia berpartisipasi dalam proses pembelajaran sepanjang hayat untuk memberdayakan masyarakat mereka sendiri. Program-program ini dibagi ke dalam 5 sentra, yaitu (i) Setra Buku; (ii) Sentra Komputer; (iii) Sentra Audio Visual; (iv) Sentra Permainan; dan (v) Sentra Kriya. Saat ini terdapat 261 Rumah pintar, 145 Mobil Pintar, 402 Motor Pintar, dan 3 Kapal Pintar yang beroperasi di Indonesia, termasuk 2 Mobil Pintar yang beroperasi di Lebanon.
Revitalisasi Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM)
Sebagai perbandingan perlu dicatat bahwa setelah jatuhnya bom di Hiroshima dan Nagasaki dan berakhirnya Perang Dunia ke II, pemerintah Jepang menganggap rekonstruksi pendidikan melalui sekolah atau pendidikan anak-anak tidaklah cukup untuk mengembalikan kejayaan Jepang. Kemudian diputuskan untuk membangun sebuah sistem pendidikan orang dewasa (pendidikan masyarakat) melalui Kominkan (Citizen’s Public Hall) untuk mengakomodasikan, menyatukan, dan melayani seluruh kebutuhan pendidikan bagi masyarakatnya, terutama layanan keterampilan bagi orang dewasa. Saat ini terdapat 17.143 Kominkan, melebihi perpustakaan umum (2.979) dan Sekolah Menengah Pertama (10.915). Kominkan dianggap berperan secara berhasil dalam memberdayakan masyarakat dan berkontribusi sangat signifikan dalam rekonstruksi pendidikan Jepang pada masa restorasi hingga saat ini.
Peran PKBM yang semula berkontribusi cukup signifikan terhadap perluasan akses wajib belajar melalui pendidikan nonformal (kesetaraan), saat ini perannya harus berubah karena wajib belajar sembilan tahun relatif telah dicapai. Untuk itu PKBM perlu direvitalisasi melalui berbagai upaya peningkatan mutu dan peningkatan kebertahanan atau keberlangsungan (sustainability). PKBM perlu meningkatkan kemandirian dan kebertahanannya agar mampu melakukan analisis kebutuhan dan potensi yang berkembang di masyarakat serta mampu menggerakan sumber daya/dana yang terdapat di sekitarnya. Keberhasilan PKBM terletak pada kemampuan PKBM dalam memberikan dampak kolektif pada kumpulan individu, keluarga, ketetanggaan, dan masyarakat sekitar PKBM. Dampak ini dapat berupa penyadaran dan komitmen pengentasan ketunaaksaraan dan pengentasan kemiskinan. Keberhasilan PKBM juga harus ditunjukkan dari tumbuhnya komunitas-komunitas kecil yang sadar dan berbuat dalam meningkatkan ketahanan ekonomi keluarga dan peningkatan kualitas kehidupan bermasyarakat.
Oleh karena itu, PKBM perlu direvitalisasi melalui hal-hal sebagai berikut.
Oleh karena itu, PKBM perlu direvitalisasi melalui hal-hal sebagai berikut.
- Peningkatan mutu kelembagaan PKBM termasuk manajemen kelembagaandan alokasi dana untuk membuat outlet PKBM sehingga PKBM dapat memasarkan produknya atau produk PKBM lain untuk menggerakan dana masyarakat yang bermanfaat bagi keberlangsungan dan kebertahanan PKBM itu sendiri.
- Pengembangan PKBM Tematik yang menguatkan potensi lokal atau khas masyarakat di sekitar PKBM seperti batik, bordir, kerancang, sutra, anyaman, aneka kuliner, dan manajemen pemasaran kuliner, serta hal-hal berkaitan dengan bisnis busana atau produk gaya hidup lainnya.
- Pengembangan PKBM diarahkan pada terbentuknya komunitas usaha mandiri, bukan hanya sekedar penyedia jasa pelatihan.
- Peningkatan peran PKBM dalam pemassalan Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) yang sangat mungkin dilakukan mengingat PKBM merupakan lembaga pendidikan nonformal penyelenggara layanan pendidikan anak usia dini, nonformal, dan informal. Layanan PAUD yang diselenggarakan PKBM juga memiliki sisi strategis lainnya karena dapat disinergikan dengan layanan pendidikan kecapakapan keorangtuaan (parenting education) bagi para orang tua dengan anak usia dini, pendidikan kecakapan hidup, dan pengembangan Taman Bacaan Masyarakat (TBM).
- Pengembangan sarana PKBM melalui pengembangan Taman Bacaan Masyarakat (TBM) dan Rintisan Balai Belajar Bersama (RB3).
- Sinergi PKBM dan Sanggar Kegiatan Belajar (SKB) dalam hal peningkatan kualitas tutor dan penyelenggara pendidikan nonformal.
- Pendataan PKBM atau satuan pendidikan nonformal sejenis lainnya berbasis Nomor Induk Lembaga (NILEM) online.
Senin, 16 April 2012
Syarat dan Rukun Umrah (2-habis)
Syarat dan Rukun Umrah (2-habis)
16 April 2012 | Kategori: Rukun Haji
Ribuan umat Muslim dari seluruh penjuru dunia saat melakukan thawaf di Masjidil Haram, Makkah, Arab Saudi. Foto: Antara/Kuwadi.
REPUBLIKA.CO.ID – Disamping menetapkan syarat pensyari’atan, ulama Hanafiyah juga menetapkan syarat pelaksanaan ‘umrah (syarat ada’).
Syarat pelaksanaan umrah menurut mereka adalah sebagai berikut: 1) Berbadan sehat; 2) Aman selama di perjalanan. Maksudnya, diyakini bahwa tidak ada gangguan atau kekhawatiran yang kuat akan adanya gangguan dalam perjalanan; 3) Ada suami atau mahram bagi perempuan selama dalam perjalanan umrah apabila perjalanan ke Makkah mencapai tiga hari perjalanan atau lebih; dan 4) Tidak dalam masa ‘iddah bagi wanita yang dicerai atau kematian suaminya.
Adapun yang termasuk syarat-syarat sah umrah adalah sebagai berikut:
Pertama, Islam. Orang kafir tidak sah umrahnya karena mereka tidak cakap untuk melaksanakan seluruh ibadah dalam Islam. Demikian pula, tidak sah umrah orang yang mewakilkan pelaksanaan hajinya kepada orang kafir.
Kedua, mumayyiz. Oleh sebab itu, tidak sah ibadah umrah yang dilaksanakan oleh anak kecil dan orang gila. Karena mereka belum cakap untuk bertindak hukum. Demikian pendapat yang dikemukakan oleh ulama mazhab Hanafi.
Menurut ulama mazhab Maliki, mazhab Syafi’i, dan mazhab Hanbali, ibadah umrah yang dilaksanakan anak kecil adalah sah. Akan tetapi, bagi ulama yang menetapkan hukum umrah adalah wajib, maka anak kecil tetap berkewajiban mengulang kembali ibadah umrahnya setelah ia dewasa.
Ulama Hanafiyah menambahkan syarat-syarat sah ibadah umrah, yaitu: 1) Melaksanakan ihram; 2) Melaksanakan kegiatan umrah pada tempat- tempat yang telah ditentukan.
Rukun-Rukun Umrah
Menurut mazhab Maliki dan Hanbali, ibadah umrah itu mempunyai tiga rukun, yaitu: ihram, thawaf, dan sa’i antara Shafa dan Marwah. Ulama Syafi’iyah menambahkan dua rukun lain sehingga menjadi lima, yaitu: ihram, thawaf, sa’i, potong rambut, dan menertibkan antara rukun-rukun tersebut.
Menurut mazhab Maliki dan Hanbali, ibadah umrah itu mempunyai tiga rukun, yaitu: ihram, thawaf, dan sa’i antara Shafa dan Marwah. Ulama Syafi’iyah menambahkan dua rukun lain sehingga menjadi lima, yaitu: ihram, thawaf, sa’i, potong rambut, dan menertibkan antara rukun-rukun tersebut.
Ulama Hanafiyah berpendapat, umrah itu hanya mempunyai satu rukun saja, yaitu melaksanakan sebagian besar dari thawaf (empat kali putaran dari tujuh putaran). Adapun ihram merupakan syarat sah bagi umrah, bukan rukun umrah. Sedangkan sa’i antara Shafa dan Marwah adalah wajib umrah. Yang sama seperti sa’i adalah memotong rambut atau memendekkan, maka ini wajib sa’i, bukan rukun.
Redaktur: Chairul Akhmad
Reporter: Hannan Putra
Sumber: Ensiklopedi Haji dan Umrah
Reporter: Hannan Putra
Sumber: Ensiklopedi Haji dan Umrah
Syarat dan Rukun Umrah (1)
Syarat dan Rukun Umrah (1)
16 April 2012 | Kategori: Rukun Haji
Ribuan umat Muslim dari seluruh penjuru dunia saat melakukan thawaf di Masjidil Haram, Makkah, Arab Saudi. Foto: Antara/Kuwadi.
REPUBLIKA.CO.ID – Syarat-syarat umrah tentu tidak sama dengan syarat-syarat haji. Syarat atau ketentuan yang berkenaan dengan sah tidaknya ibadah umrah disebut dengan syarat sah.
Sedangkan ketentuan yang berkaitan dengan kewajiban atau kemanduban (sunah) melaksanakannya disebut dengan syarat wajib atau syarat disunatkan umrah.
Syarat-syarat bagi orang yang diwajibkan atau disunahkan untuk melaksanakan umrah adalah sebagai berikut:
Pertama, Islam. Orang kafir tidak disyariatkan melaksanakan umrah dan ibadah-ibadah lainnya karena dia tidak mengakui dan menganut agama Islam. Demikian menurut pendapat ulama Hanafiyah, Syafi’iyah, dan Hanabilah. Sedangkan ulama Malikiyah berpendapat bahwa Islam bukanlah syarat disyariatkannya umrah, melainkan syarat sah umrah. Orang kafir tetap disyariatkan untuk melaksanakan umrah. Akan tetapi, jika mereka melaksanakan umrah, umrah mereka tidak sah karena tidak masuk Islam.
Kedua, mencapai usia baligh. Anak kecil yang belum baligh tidak disyariatkan melaksanakan umrah, meskipun umrahnya sah jika dia telah mumayyiz.
Ketiga, berakal sehat. Tidak ada perintah melaksanakan umrah bagi orang gila dan tidak pula sah haji yang dilakukan oleh orang gila.
Keempat, merdeka. Hamba sahaya (budak) tidak diperintahkan melaksanakan ibadah umrah karena umrah memerlukan waktu yang panjang sehingga kepentingan tuannya akan terabaikan. Kelima, istitha’ah atau memiliki kemampuan dari segi fisik, harta, dan keamanan.
Redaktur: Chairul Akhmad
Reporter: Hannan Putra
Sumber: Ensiklopedi Haji dan Umrah
Reporter: Hannan Putra
Sumber: Ensiklopedi Haji dan Umrah
Minggu, 15 April 2012
Sejarah Hidup Muhammad SAW: Pemakaman Rasulullah (1)
REPUBLIKA.CO.ID, Selesai memberikan baiat kepada Abu Bakar, orang-orang segera bergegas lagi hendak menyelenggarakan pemakaman Rasulullah. Dalam hal di mana akan dimakamkan, orang masih berbeda pendapat.
Kalangan Muhajirin berpendapat akan dimakamkan di Makkah, tanah tumpah darahnya dan di tengah-tengah keluarganya. Yang lain berpendapat supaya dimakamkan di Baitul Maqdis, Yerusalem, karena para nabi sebelumnya di sana dimakamkan.
Entah bagaimana orang-orang ini berpendapat demikian, padahal Baitul Maqdis pada waktu itu masih di tangan Romawi. Dan sejak Perang Muktah dan Tabuk, Romawi dengan pihak Islam sedang dalam permusuhan, sehingga Rasulullah menyiapkan pasukan Usamah untuk mengadakan pembalasan.
Kaum Muslimin tak dapat menyetujui pendapat ini, juga mereka tidak setuju Nabi dimakamkan di Makkah. Mereka mengusulkan supaya Nabi dimakamkan di Madinah, kota yang telah memberikan perlindungan dan pertolongan, dan kota yang mula-mula bernaung di bawah bendera Islam.
Mereka berunding, di mana akan dimakamkan? Satu pihak mengatakan, dimakamkan di masjid, tempat dia memberi khutbah dan bimbingan serta memimpin orang shalat, dan menurut pendapat mereka supaya dimakamkan ditempat mimbar atau di sampingnya.
Tetapi pendapat demikian ini kemudian ditolak, mengingat adanya keterangan berasal dari Aisyah, bahwa ketika Nabi sedang dalam sakit keras, beliau mengenakan kain selubung hitam, yang sedang ditutupkan di mukanya, kadang dibukakan sambil beliau bersabda, "Laknat Allah kepada suatu golongan yang mempergunakan pekuburan nabi-nabi sebagai masjid."
Kemudian Abu Bakar tampil memberikan keputusan kepada orang ramai itu dengan berkata, "Saya dengar Rasulullah SAW berkata, 'Setiap ada nabi meninggal, ia dimakamkan di tempat dia meninggal."
Lalu diambil keputusan, bahwa pada letak tempat tidur ketika Nabi meninggal itu, di tempat itulah akan digali. Selanjutnya yang bertindak memandikan Nabi adalah keluarganya yang dekat. Yang pertama sekali Ali bin Abi Thalib, lalu Abbas Bin Abdul Muthalib serta kedua putranya; Fadl dan Qutham serta Usamah bin Zaid.
Usamah dan Syuqran (pembantu Nabi) bertindak menuangkan air, sedang Ali yang memandikannya berikut baju yang dipakainya. Mereka tidak mau melepaskan baju itu dari (badan) Nabi. Saat itu mereka juga mendapatkan tubuh Nabi begitu harum, sehingga Ali berkata, "Demi ibu bapakku! Alangkah harumnya engkau di waktu hidup dan di waktu mati."
Selesai dimandikan dengan mengenakan baju yang dipakainya itu, Nabi dikafani dengan tiga lapis pakaian; dua Shuhari (sejenis kain) dan satu pakaian jenis burd hibara (kain Yaman) dengan sekali dilipatkan. Selesai penyelenggaraan dengan cara demikian, jenazah beliau dibiarkan di tempatnya.
Pintu-pintu kemudian dibuka untuk memberikan kesempatan kepada kaum Muslimin, yang memasuki tempat itu dari jurusan masjid, untuk mengelilingi serta melepaskan pandangan perpisahan dan memberikan doa shalawat kepada Nabi.
Kalangan Muhajirin berpendapat akan dimakamkan di Makkah, tanah tumpah darahnya dan di tengah-tengah keluarganya. Yang lain berpendapat supaya dimakamkan di Baitul Maqdis, Yerusalem, karena para nabi sebelumnya di sana dimakamkan.
Entah bagaimana orang-orang ini berpendapat demikian, padahal Baitul Maqdis pada waktu itu masih di tangan Romawi. Dan sejak Perang Muktah dan Tabuk, Romawi dengan pihak Islam sedang dalam permusuhan, sehingga Rasulullah menyiapkan pasukan Usamah untuk mengadakan pembalasan.
Kaum Muslimin tak dapat menyetujui pendapat ini, juga mereka tidak setuju Nabi dimakamkan di Makkah. Mereka mengusulkan supaya Nabi dimakamkan di Madinah, kota yang telah memberikan perlindungan dan pertolongan, dan kota yang mula-mula bernaung di bawah bendera Islam.
Mereka berunding, di mana akan dimakamkan? Satu pihak mengatakan, dimakamkan di masjid, tempat dia memberi khutbah dan bimbingan serta memimpin orang shalat, dan menurut pendapat mereka supaya dimakamkan ditempat mimbar atau di sampingnya.
Tetapi pendapat demikian ini kemudian ditolak, mengingat adanya keterangan berasal dari Aisyah, bahwa ketika Nabi sedang dalam sakit keras, beliau mengenakan kain selubung hitam, yang sedang ditutupkan di mukanya, kadang dibukakan sambil beliau bersabda, "Laknat Allah kepada suatu golongan yang mempergunakan pekuburan nabi-nabi sebagai masjid."
Kemudian Abu Bakar tampil memberikan keputusan kepada orang ramai itu dengan berkata, "Saya dengar Rasulullah SAW berkata, 'Setiap ada nabi meninggal, ia dimakamkan di tempat dia meninggal."
Lalu diambil keputusan, bahwa pada letak tempat tidur ketika Nabi meninggal itu, di tempat itulah akan digali. Selanjutnya yang bertindak memandikan Nabi adalah keluarganya yang dekat. Yang pertama sekali Ali bin Abi Thalib, lalu Abbas Bin Abdul Muthalib serta kedua putranya; Fadl dan Qutham serta Usamah bin Zaid.
Usamah dan Syuqran (pembantu Nabi) bertindak menuangkan air, sedang Ali yang memandikannya berikut baju yang dipakainya. Mereka tidak mau melepaskan baju itu dari (badan) Nabi. Saat itu mereka juga mendapatkan tubuh Nabi begitu harum, sehingga Ali berkata, "Demi ibu bapakku! Alangkah harumnya engkau di waktu hidup dan di waktu mati."
Selesai dimandikan dengan mengenakan baju yang dipakainya itu, Nabi dikafani dengan tiga lapis pakaian; dua Shuhari (sejenis kain) dan satu pakaian jenis burd hibara (kain Yaman) dengan sekali dilipatkan. Selesai penyelenggaraan dengan cara demikian, jenazah beliau dibiarkan di tempatnya.
Pintu-pintu kemudian dibuka untuk memberikan kesempatan kepada kaum Muslimin, yang memasuki tempat itu dari jurusan masjid, untuk mengelilingi serta melepaskan pandangan perpisahan dan memberikan doa shalawat kepada Nabi.
Senin, 21 Maret 2011
Minggu, 06 Maret 2011
Cara Mudah Mewujudkan niat Haji dan Umroh.
Ingin Segera Mewujudkan Impian Anda
ke Tanah Suci ?
Plus KOMISI JUTAAN Rupiah mengalir
ke rekening Anda setiap minggunya, MAU ?
Cukup Dengan DP 3.5 Juta Anda Telah Terdaftar Menjadi Calon Jamaah Umroh/Haji Sekaligus Agen Biro Haji dan Umroh.
Mengajak 8 Orang Anda bisa Umroh GRATIS
( atau Uang Senilai Rp. 16.500.000,- )
Mengajak 21 Orang Anda bisa Haji Plus GRATIS
( atau Uang Senilai Rp. 69.500.000,- )
Dicari PERWAKILAN RESMISeluruh Indonesia: Investasi 19.5 Juta Dengan Fasilitas Istimewa, Income PULUHAN JUTA tiap Bulan.
Ingin Dapat PENAWARAN SPESIAL ?
SEGERA Hubungi 021-8242 8526atau 0813 1470 3423
Tiap Bulan Kami Memberangkatkan 600 Jamaah Umroh dan 70 % nya GRATIS ( dari menjalankan Hak Usaha )
Subhanallah, wal Hamdulillah, Allahu Akbar, Luar Biasa ! Inilah kalimat – kalimat ” Thoyyibah ” yang menjadi pengantar kunjungan Anda di sini. Dan kalimat ini pula yang banyak meluncur dari para Mitra dan calon Jamaah Umroh dan Haji PT. Arminareka Perdana.
Mereka adalah orang-orang yang telah bergabung menjadi Jamaah Umroh/Haji dan merasakan manfaat akan sebuah Konsep Yang Luar Biasadari PT. Arminareka Perdana, sebagai penyelenggara Umroh dan Haji yang telah berpengalaman selama 20 tahun lebih. Dan tahun 2009 PT. Arminareka Perdana tercatat sebagai Biro Umroh/Haji dengan Nett Sales TERBESAR ke-2 versi Garuda Indonesia .
Inilah Revolusi bidang Haji dan Umroh !!!
Sebuah KONSEP KEMITRAAN yang khusus membuat Anda untuk mampu Umroh dan Haji, bahkan dari mereka yang belum terbayang sekalipun karena terbatasnya dana. Bukan hanya itu, mereka pun diarahkan untuk dapat meningkatkan tingkat kesejahteraannya.
Jika Anda ditanya :
· Maukah Anda mewujudkan IMPIAN ke TANAH SUCI dengan BIAYA SUPER HEMAT bahkan mungkin dengan ” TANPA BIAYA alias GRATIS ” ?
· Maukah Anda meningkatkan KESEJAHTERAAN HIDUP keluarga dengan PENGHASILAN mencapai JUTAAN RUPIAH setiap minggunya ?
· Maukah Anda membuktikan KONSEP SILATURRAHIM dapat meningkatkan rezeki dan memperpanjang usia ?
Jika ini yang Anda inginkan, maka Insya Allah Anda akan menemukan “ MUTIARA BERHARGA ” itu bersama kami di PT. Arminareka Perdana. Karena itu pelajari formulasi ini dengan sebaik-baiknya. Tidak perlu terburu-buru dalam membacanya.
Karena kami akan memberikan langkah-langkahnya step by step kepada anda. Sehingga anda dapat memahaminya dengan baik dan selanjutnya mengambil kebijakan yang tepat dan cepat. Inilah SOLUSI yang akan membuka PINTU GERBANG KESEJAHTERAAN HIDUP kita semua menuju kehidupan yang lebih baik, Dunia dan Akhirat.
Bagi kita, kaum muslimin dapat memenuhi panggilan Allah ke Tanah suci merupakan dambaan dalam hidup ini. Akan tetapi untuk dapat memenuhi harapan itu diperlukan banyak persiapan dan kemampuan. Dalam hal ini khususnya adalah masalah pembiayaannya. Karena memang diperlukan biaya yang tidak sedikit untuk itu.
Bagi mereka yang mempunyai cukup keuangan, tanah yang luas atau simpanan barang berharga tentunya tidak ada masalah. Mereka tinggal ada kemauan dan niat saja.
Tetapi bagaimana dengan mereka yang tidak mampu secara financial ?Tentunya hanya sebuah angan-angan belaka. Bahkan boleh jadi tidak terlintas sama sekali dalam benaknya. Di sisi lain persyaratan syar’i dalam agama Islam orang yang ingin memenuhi panggilan Allah ke Tanah Suci itu diwajibkan memang harus benar-benar mampu.
Pertanyaannya adalah bagaimana caranya supaya orang itu mempunyai kemampuan ? Adakah formulasinya ?.
Inilah yang akan direkomendasikan oleh PT. ARMINAREKA PERDANA untuk Anda dengan sebuah konsep yang unik lagi menarik :
“ Bagaimana Membuat Orang Mampu Untuk Umroh / Haji dan Sekaligus Membuat Orang itu Sejahtera “
Di sini orang yang tidak mampu diberikan solusinya supaya mampu bahkan ….
Dua tawaran yang perlu mendapat perhatian bagi mereka yang mempunyai harapan ke tanah suci dan kehidupan yang lebih baik. Karena biasanya orang pergi haji atau umroh karena mereka benar-benar mampu secara financial. Tetapi di sini orang yang tidak mampu diberikan solusinya supaya mampu bahkan tidak hanya mampu untuk berhaji atau umroh, tetapi diberi kemampuan untuk merubah masa depannya. Dan saya benar-benar dapat merasakannnya bagaimana konsep sistem ini bekerja dan menghasilkan. Luar biasa… Bravo Armina
Dhiaul haq, Larangan
Inilah Revolusi di bidang haji / umroh, sebuah formulasi untuk membuat orang mampu dan sadar bahwa pada prinsipnya orang dapat memenuhi panggilan Allah ke Tanah suci suci bukan karena ia mampu, tetapi ia memang ada kemauan. Karena berapa banyak orang yang mampu, tapi ternyata ia belum ada kemauan. Sementara banyak orang yang mau, tapi ternyata mereka belum ada kemampuan.
Oleh karena itu, Arminareka Perdana yang sudah berpengalaman + 20 tahun lamanya memberikan solusinya, sebuah kunci berharga untuk anda yang benar-benar mau ; Mau Haji / Umroh dan Mau Hidup Sejahtera. Dengan suatu konsep yang kami sebut dengan Sistem Referensi atau Kemitraan.
Bagaimana penjelasannya ?
Ya, dengan sistem referensi ini anda seolah sebagai Owner dari suatu KBIH atau Perusahaan Penyelenggara Umroh dan Haji. Meskipun Anda belum pernah Haji atau Umroh sekalipun ! Meskipun anda tidak ada pengetahuan atau pengalaman di bidang ini sedikitpun !
Tahukah Anda berapa penghasilan para penyelenggara Umroh dan Haji dengan bendera KBIH atau PT ? sangat fantastis ! Penghasilan mereka dari sini mencapai Puluhan Juta Rupiah. Bahkan menariknya mereka juga dapat menikmati Ibadah Umroh atau Haji ini secara Cuma-Cuma alias GRATIS. Luar biasa, bukan ?
Nah, di sini tentu saja kami tidak bermaksud merekomendasikan Anda untuk ramai ramai mendirikan KBIH atau PT. Karena di samping proses perizinannya yang tidak gampang juga memerlukan biaya yang besar sekali.
Dalam hal ini, yang Anda perlukan adalah mencontoh cara kerja mereka. Ya, hanya mencontoh cara kerja mereka saja. Di mana Anda hanya melakukanUsaha Referensi Sebanyak-banyaknya kepada orang lain. Sedangkan urusan Perizinan dan Legalitas dari usaha referensi usaha anda biar diurus oleh PT. ARMINAREKA PERDANA. Gampang kan ?
Coba perhatikan di sekeliling anda !
· Bukankah Anda mempunyai Anggota Keluarga ?
· Bukankah Anda mempunyai banyak Saudara ?
· Bukankah Anda mempunyai banyak Tetangga ?
· Bukankah Anda mempunyai banyak Teman, di tempat kerja, organisasi, bisnis, kampung kelahiran dan lain-lain ?
· Bukankah Anda mempunyai orang-orang yang baru anda kenal ?
Mereka semua adalah asset untuk Anda. Mereka dapat anda tawarkan dua hal sekagus : Ingin Umroh / Haji dengan biaya Hemat bahkan ” Gratis ” atau ingin Usaha Referensi Umroh atau Haji ?
Caranya :
Cukup dengan hanya tanda jadi Rp. 3.5 jt untuk pilihan Paket Umroh/Haji Reguler atau Rp.5 jt untuk pilihan Paket Haji Plus.
Anda tahu berapa komisi yang akan diberikan perusahaan pada setiap referensi anda ke orang lain? Ya cukup besar, yaitu Rp. 1.5 Juta dari Referensi Umroh per orang dan Rp. 2.5 Juta dari Referensi Haji plus per orang. Lumayan besar, bukan ?
Coba bandingkan ketika Anda berhasil mereferansikannya kepada KBIH atau perusahaan lain. Berapa komisi yang akan diberikan KBIH atau perusahaan itu kepada Anda atas jasa informasi yang Anda berikan ? Ada yang pantas, kurang sesuai bahkan ada yang hanya mengatakan “ Terima kasih, ya. Nanti kalau ada yang lain bawa aja ke sini !”.
Padahal mereka telah diuntungkan oleh informasi dan referensi yang Anda sudah berikan. Baik, dari sini anda sudah mulai paham bukan ?
Nah, di sini anda akan mendapatkan sharing profit yang lumayan besar dari perusahaan walaupun mereka baru menyetorkan uang tanda jadi, sebesar Rp. 3.5 jt sampai Rp. 5 jt.
Ya hanya dengan tanda jadi (DP), orang yang yang anda referensikan akan mendapat hak dan fasilitas istimewa dari perusahaan dan Anda pun akan diuntungkan karenanya.
….akhirnya dia bisa berangkat sekeluarga. Dengan tanda jadi Rp. 3.5 juta saja….
Alhamdulilah, saya sangat bersyukur sekali bisa mengajak teman – teman yang tadinya tidak ada niat untuk ibadah umroh ke Tanah suci Mekkah dan Madinah. Setelah saya informasikan tentang Arminareka Perdana, yaitu sebuah travel yang menyelenggarakan ibadah umroh dan haji plus, akhirnya dia bisa berangkat sekeluarga. Dengan tanda jadi Rp. 3.5 juta saja dan saya tuntun untuk melakukan suatu usaha , yaitu mengajak teman, saudara, tetangga atau kenalan akhirnya dia bisa berangkat umroh.
Kiat saya dan wajib saya kerjakan yaitu mengajak teman, saudara, keluarga, atau kenalan minimal 3 orang setiap hari dan menjelaskan tentang program umroh dan haji yang ada di Arminareka Pedana dan mengajak ke kantor Armina yang ada di Salemba untuk mendengarkan presentasi atau pengajian rutin dua mingguan. Semoga Armina tetap eksis dan semakin profesional dan jaya selalu amien. ( Dikutip langsung dari majalah INFO ARUS)
Ibu Hj. Zahari
Pernahkah anda bayangkan dari usaha referensi ini, mereka dapat memiliki rumah baru, kendaraan, laptop, HP dan lain sebagainya ? Inilah yang dialami oleh banyak mitra kami di PT. Arminareka perdana. Karena mereka yang berhasil mereferensikan, tidak hanya mendapat komisi referensi saja. Tetapi juga komisi – komisi lainnya.
Coba perhatikan sharing profit yang diberikan perusahaan berikut ini :
1. Jika anda berhasil mereferensikan 1 orang calon jamaah Umroh maka Anda akan mendapat komisi sebesar Rp. 1.500.000 ( referensi langsung )
2. Jika anda berhasil mereferensikan 1 orang calon jamaah Haji Plus maka Anda akan mendapat komisi sebesar Rp. 2.500.000 ( referensi langsung )
3. Jika anda berhasil mereferensikan 2 orang calon jamaah Umroh atau Haji maka Anda akan mendapat komisi tambahan sebesar Rp. 500.000 ( Komisi pasangan/pasif )
4. Jika anda berhasil mereferensikan lebih dari 3 orang calon jamaah Umroh atau Haji maka Anda akan mendapat komisi pembinaan sebesar Rp. 1.000.000 ( Komisi Support System )
Selanjutnya komisi ini akan ditransfer langsung ke rekening anda pada setiap hari Kamis setelah dikurang 10 % biaya administrasi. TETAPI PERLU DIKETAHUI, komisi baru akan dikirim jika calon jamaah baik umroh atau haji sudah menyetorkan uang tanda jadinya ke perusahaan.
Selanjutnya untuk melunasi kekurangan biaya Umroh atau Haji Plus ada 3 cara, yaitu :
1. CARA CASH adalah pembayaran sisa kekurangan dengan pelunasan secara langsung
2. CARA CICILAN adalah pembayaran sisa kekurangan dengan cara angsuran atau setoran setiap bulan ( Anda bisa menabung dulu di Rekening Bank Anda, setelah cukup baru disetor ke Armina )
3. CARA REFERENSI adalah pembayaran sisa kekurangan melalui komisi yang diberikan pihak perusahaan atas jasa informasi kepada orang lain yang bergabung melalui referensi Anda
Untuk cara cash dan cicilan bukan focus kita untuk membahasnya di sini. Karena memang pada umumnya yang sudah berjalan seperti itu, baik itu yang diselenggarakan oleh sebuah PT ataupun KBIH. Tetapi di sini mereka dapat melakukan pelunasanannya dengan cara REFERENSI.
Dengan sistem referensi ini, semakin banyak Anda melakukannya maka semakin besar penghasilan yang anda akan raih. Dengan penghasilan yang akan ditransfer oleh perusahaan melalui rekening anda nantinya, dapat digunakan untuk pelunasan biaya umroh atau haji, juga dapat digunakan untuk kebutuhan pribadi.
Bayangkan jika anda berhasil mereferensikan 10 orang saja calon jamaah umroh dalam sebulan berapa komisi yang Anda dapatkan ? Cukup fantastis ! Komisi anda Rp 21.000.000,- Dan jika ada 10 orang calon jamaah jamaah haji plus, komisi Anda Rp. 31.000.000,-
Lumayan besar bukan ? Dan komisi ini akan diterima setiap minggu pada hari Kamis.
Penting untuk diperhatikan : Komisi ini sudah diakumulasi dengan komisi referensi, pasif income dan pembinaan. Dan komisi ini akan ditransfer ke rekening anda pada setiap hari Kamis setelah dikurang 10 % biaya administrasi. Komisi ini sepenuhnya menjadi milik Anda di mana Anda dapat gunakan untuk pelunasan biaya umroh atau haji dan juga dapat digunakan untuk kebutuhan pribadi.
Jika anda mempunyai kemauan besar anda harus punya target. Minimal 1 hari 1 orang. Ibu Zahari misalnya, dalam kesaksiannya beliau menargetkan wajib 3 orang yang direferensikan dalam seharinya.Selanjutnya anda bisa menghitung sendiri berapa penghasilan yang anda akan peroleh nantinya. Dari sini anda akan terbayang bisa mewujudkan impian Anda ke Tanah Suci dan sekaligus meningkatkan taraf hidup keluarga Anda.
keluarga merasa puas atas pelayanan yang diberikan Arminareka Perdana.
Saya dan keluarga telah menunaikan ibadah umroh pada tanggal 8 Juli 2008 dan kembali ke tanah air tanggal 16 Juli 2008. Al hamdulillah dalam keadaan baik sehat walafiat serta sehat. Sungguh saya dan keluarga merasa puas atas pelayanan yang diberikan Arminareka Perdana. Tidak ada jadwal ibadah maupun tour yang terlewatkan. Semua ” on schedule “. Dan saya menilai bahwa travel Arminareka sangat profesional dan memiliki banyak jaringan di Madinah, Mekkah, maupun Jeddah, saya merasakan dalam pelayanan hotel, catering, dan pelayanan muthowwif. Inilah kesan saya bersama keluarga terhadap Arminareka. Semoga Arminareka dapat mempertahankan profesioalismenya. Amin ya robbal alamin…
H. Bustomi dan keluarga (Wakil Bupati Lampung)
Apa yang melatarbelakangi para mitra dan calon jamaah haji dan umroh bergabung di PT. arminareka Perdana ?
Ada beberapa faktor penting di antaranya yaitu :
1. Al Qur’an mengajarkan untuk saling “ berta’awun” tolong menolong dan bantu membantu dalam hal kebaikan (menguntungkan ) dan dilarang untuk bertaawun dalam hal merugikan ( kejahatan dan dosa ) (Q.S. al Maidah : 2 )
2. Al Hadits menyatakan “ Barang siapa memberi petunjuk kepada kebaikan, sama pahalanya seperti orang yang melakukannya. ( Hr. Bukhori )
3. Konsep referensi yang terprogram dan transparan yang ditawarkan Perusahaan Arminareka dalam hal umroh dan haji tergolong baru dan saling menguntungkan ( tidak ada yang dirugikan ). Bahkan membuat orang orang berhasrat untuk haji/umroh bisa meningkatkan kesejahteraannya.
4. PT. Arminareka perdana sudah berpengalaman selama 20 tahun sehingga telah teruji dan diakui semua kalangan
5. Biaya dapat dicicil mulai dengan tanda jadi Rp. 3.5 jt dan Rp. 5 jt sudah terdaftar sebagai calon jamaah umroh atau haji plus.
6. Dengan tanda jadi tersebut di atas hak dan fasilitas sangat banyak dan bermanfaat. Hal ini berbeda dengan travel dan KBIH lainnya walaupun sudah hampir separuhnya lunas, tidak ada fasilitas istimewa seperti di Arminareka.
7. Dengan mereferensikan orang lain akan mendapat komisi yang sangat fantastik. Hal ini berbeda juga dengan travel dan KBIH lainnya
8. Banyak para mitra berpikir bahwa mereka mempunyai anggota keluarga, tetangga, teman kerja dan kenalan baru yang dapat ditawarkan program ini
9. Ibadah haji atau umroh merupakan kewajiban ibadah yang tidak kenal henti dan tidak berlaku masa expired. Sehingga dengan menjadi mitra akan dapat menjalankannya sampai akhir hayat dan bisa diwariskan.
10. Dapat mengikuti kegiatan dakwah secara berkala sekaligus bersilaturahmi dengan saudara lainnya.
Jika saat ini anda sudah membaca beberapa informasi singkat tentang program kemitraan umroh dan haji plus sistem referensi, kini saatnya anda untuk segera memanfaatkan peluang ini dengan sebaik-baiknya. Bergabunglah bersama kami dengan ribuan anggota lainnya.
INGAT ! Semakin cepat Anda bergabung maka semakin cepat peluang besar anda akan raih menuju kehidupan yang lebih baik bersama kami.
Bagaimana caranya untuk bergabung ? SANGAT MUDAH !
· Pertama, Anda mempunyai keinginan Umroh atau Haji. Jika belum terlintas dalam pikiran, maka bangunlah keinginan tersebut. Karena nantinya Anda akan merasakan hasrat itu dengan sendirinya dengan bimbingan Allah SWT.
· Kedua, Isilah formulir pendaftaran. Ini adalah langkah berikut di mana anda ingin memulainya
· Ketiga, Memenuhi pembayaran awal dengan menyetor DP / Uang Muka umroh Rp. 3.5 Juta atau DP / Uang Muka Haji Plus Rp. 5 Juta. Ini adalah bukti keseriusan bahwa Anda benar-benar ingin mewujudkan impian dan harapan Anda.
Lalu apa saja hak yang akan diterima sebagai anggota ?
1. Terdaftar sebagai Calon Jamaah Umroh / Haji Plus ( sesuai pilihan )
2. Mempunyai Hak Usaha Jamaah / Hak Usaha Referensi ( boleh dijalankan , boleh tidak )
3. Voucher pembayaran senilai 350 USD untuk paket Umroh dan 500 USD untuk paket Haji Plus. ( Uang Muka / DP Anda tidak hilang tapi dirupakan voucher )
4. Asuransi kecelakan diri dari MEGA LIFE SYARIAH sebesar Rp. 35 jt untuk pria dan Rp 50 jt untuk wanita dan dapat diperpanjang pada tahun berikutnya.
5. Suovenir eksklusif berupa Mukena atau Baju Koko
6. Kartu anggota ( ID Card ) berlaku selamanya
7. Paket Panduan Usaha ( Company Profile Perusahaan, Legalitas, brosur dll )
8. Pelatihan dan Bimbingan Islam Regular 2 mingguan setiap hari Sabtu + makan siang
9. Banyak bertambah persaudaraan dan luas wawasan
10. Mendapat materi presentasi, bonus program dll
Anda Sudah Siap untuk bergabung ? Jangan Sampai Anda Terlambat !
Jika anda masih merasa berat atau belum ada keuangan saat ini. Tentu saja kami sangat memahami dan memakluminya. Tetapi kami ingin meyakinkan bahwa semakin cepat peluang ini diambil, maka semakin cepat pula kesempatan Anda untuk membangun masa depan. Di mana anda berpeluang untuk mewujudkan impian anda, yaitu Haji dan Umroh serta penghasilan tanpa batas.
” Kesempatan itu Datangnya Hanya Sekali “. Begitu orang bijak mengatakan. Karena itu manfaatkan peluang ini dengan SEGERA sebelum ada rekan anda menawarkan program ini kepada anda. Sehingga anda merasa kehilangan start karena merasa sudah didahului.
Sekedar berbagi pengalaman, tidak sedikit dari mereka yang bergabung di sini mengawalinya dengan hasil pinjaman dari temannya, penjualan handphone, uang tabungan dll. Tentu saja kami tidak bemaksud mengajarkan anda untuk melakukan seperti itu. Tetapi itulah yang telah dialami oleh para mitra yang telah bergabung bersama kami.
Dan sekali lagi kami menggarisbawahi bahwa Setoran Rp. 3.5 jt atau Rp. 5 jt merupakan DP Anda untuk paket Umroh atau Haji yang tidak akan hangus atau hilang dan sekaligus mendapatkan lisensi hak usaha.Dengan lisensi usaha referensi ini Anda mempunyai usaha baru, bebas berpromosi, membuat spanduk, brosur sesuai pilihan atau membuat kantor pribadi anda.
Karena begitu anda terdaftar anda sudah berhak mereferensikan kepada orang lain. Dan dalam waktu singkat Anda sudah dapat merasakan hasil yang luar biasa jika anda berhasil mereferensikan kepada orang lain. Bahkan jangan kaget jika jumlah tabungan di rekening Anda bertambah padahal anda belum merefrensikan kepada orang lain. Karena komisi pasif income dan support system akan tetap Anda akan dapatkan sekalipun anda belum dapat mereferensikan. SUBHANALLAH, LUAR BIASA !!!
Anda dapat melaksanakan ibadah Umroh dan Haji dengan sangat mudah
Armina Utama bukan sekedar bisnis orientied, melainkan ibadah mengingat dan mengajak kaum muslimin untuk beribadah umroh dan haji plus. Dengan program yang kami tawarkan anda akan dapat dapat melaksanakan ibadah umroh dan haji plus dengan sangat mudah, hanya dengan tanda jadi Rp. Rp. 3.5 jt. Armina pasti bisa pasti sukses…Pasti Armina !!! Dahsyat luar biasa
Bapak Purna dan istri
STOP ! Mau jadi Sub Agen kami ? GRATIS !
Bagi Anda yang punya keinginan kuat untuk berangkat ke Tanah Suci tapi belum punya dana untuk setor uang muka, kami memberikan kesempatan untuk menjadi sub Agen kami ( FREE MEMBER ). Setiap ada Jamaah baru yang mendaftar dan Setor uang muka lewat referensi Anda, maka Anda akan dapat komisi Rp.450.000,- / ACTIVE MEMBER.
Selain itu juga ada PROGRAM SPESIAL : PAY PER LEAD. Setiap ada FREE MEMBER baru yang Anda Ajak maka Anda mendapat Rp.250,- (utk FREE MEMBER) dan Rp.500,- (Utk PREMIUM MEMBER). Selengkapnya lihat di KEUNGGULAN
Sekarang saatnya Action!
Kami yakin Anda memiliki impian dan tekad yang besar untuk berangkat Haji / Umroh. Silakan klik dan isi form pendaftaran ini sekarang juga. Anda akan mendapatkan password khusus untuk segera memulai menawarkan Kesempatan ber-Haji / Umroh dengan cara yang MUDAH dan Masuk Akal !
Wassalam ,
Admin ArminaUtamaTravel.Co.Cc
PS :
· FREE MEMBER : Daftar GRATIS , setiap ada Member baru yang setor Uang Muka maka dapat Komisi Rp. 300.000,- dariArminaUtamaTravel.Co.Cc
· ACTIVE MEMBER : Daftar lalu setor Uang Muka (DP) 3.5 Jt untuk Umroh/Haji Reguler dan 5 Juta utk Haji Plus, setiap ada Member baru ( Referensi Langsung Anda ) yang setor Uang Muka maka Anda dapatKomisi Rp. 1.500.000,- (untuk Umroh) dan Rp. 2.500.000,- (untuk Haji Plus)
Langganan:
Postingan (Atom)
